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它是九大镇国之宝,国家为它单设展馆,此宝还有18个亚博-亚博集团之谜

编辑:admin 时间:2019-03-29 奇闻指数:

2013年1月1日,《国家人文历史》杂志曾经请来了几位考古界,文博界的专家,按照金银器、青铜器、石刻壁画、文献书简、书法、绘画、工艺品、陶瓷和玉器九类文物进行“最具代表性文物”评选,要知道,中国的一级国宝级文物,何止千万,想要挑出九件代表性的文物,而且要让大多数的专家,学者认同,还要让民众认可,这绝对不是一件容易的事。

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小编今天说的这件宝贝,就是在石刻壁画类文物中,脱颖而出的第一文物:秦石鼓文。

石鼓文,按照字面上的解释,就是刻在石鼓上的文字。这十个古代石鼓,发现在初唐年间,地点是陕西省宝鸡市郊东南十里渭河南岸石鼓山石鼓寺。当时,这十个石鼓,被弃之于荒野,与蛇虫为伍,与青草霉苔相伴。任由风剥雨淋,尘封泥溅也不知道过了几甲子年。

初唐某一个慧眼识珠的高人文士,发现石鼓,当即被石鼓上精美绝伦的文字给震惊了,沦落草野的石鼓,开始登堂入室,并逐步改变了卑微的命运。

中唐时,郑馀庆曾经将它们放到了凤翔的孔庙,可是不知道是什么原因,竟丢了一个。到了北宋年的皇佑四年,向传师竟奇迹般,将这个丢失的石鼓找了回来,可是已经被不识货的人凿成舂米的石臼了。

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对于这十个石鼓,以及石鼓上的文字,北宋的欧阳修曾经做过专门的研究,当时,他能辩识清楚的文字,一共有465字(而到了近代,能辨别的文字,就剩下240个字了)。

这十个石鼓,应该是秦惠文王时代的宝贝,文字记录的应该是:秦惠文王下旨召回长子赢荡,并在咸阳封他为太子。文字记录的情景还有:赢荡成为太子之前,曾狩猎并献给父亲,还有他被封为太子之后,开始关心国家农耕,狩猎、捕鱼和祭祀等体恤万民的真实情况。

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石鼓上的文字记录,采取的是《诗经》四字体诗词,诗词这样描绘道:吾车既工,吾马既同。吾车既好,吾马既阜。君子员猎,员猎员游。麀鹿速速,君子之求——诗词的韵味古朴典雅,并透漏着一种简单凝练的高古气息。

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